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宇宙的真相,是故,佛教是觉者的宗教,不是一神论或创造论的格式所能相提并论的,佛教正觉人是无始无终的,非上帝或真神所创造,更不是道所化育的,宇宙的存在是由六道众生广造诸业,因而业力感召所成的,是因六道众生...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09575112342.html
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称此为'开光',其实是从顺世俗的称法。常常有人带来佛像向衲说:'请法师"加持"这个佛。',衲总觉得啼笑皆非;佛是圆满的觉者,我们只是六道中的凡夫,...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13115213067.html
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南无娑留那佛
南方无垢世界之娑留那佛,身白色,结定印。顶礼此佛可消除毁辱罗汉尼之罪障。
南无水天佛
西方明亮世界之水天佛,身白色,结说法印。顶礼此佛可消除杀定成正觉者之罪障。
南无贤德佛
西方极乐世界之贤德佛,身黄色,右手作施无畏印,左手当胸作合掌状,掌心向外,拇指略离食指。顶礼此佛可消除杀圣者及阿阇黎之...
佚名
|35佛|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/12113731871.html
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察觉无常、苦、无我。人间有觉者,有阿罗汉,佛、法、僧三宝具足,而充满感官享受的天界没有这些。因此天神来到人间乐土,所有天神都同声欢喜祝福,但这里的人却想到天界找寻乐土,这真是件滑稽的事!到底谁对谁错呢...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354644788.html
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知己知彼--阿姜查语录法园编译群译 认识你自己的身和心,也就会了解他人。一个人的脸部表情——言语、手势、行为都源于他的心理状态。佛陀,一位觉者,因为他经历过,且以智慧看透心理状态和它们的基本因素,所以能了解它们。就如年长的智者,已经历过童年,所以能了解孩子们的种种。 这种自我的智慧不同于记忆。一位老人对外在事物可能很迷糊,但内心可能很清楚。书本上的学习对他可能很困难,会忘记不同的名字和面貌…...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401245489.html
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①、佛,梵语“佛陀”,译为觉者,或智者。即真正圆满觉悟诸法事理,了了分明,究竟无余的一切智人。觉有正觉、等觉、无上觉三义。正觉简别凡夫的不觉,和外道的错觉。凡夫对于事物的真相不明,起种种颠倒,所以名不觉。外道依于寻思推度,或有限的定力和通力,见著了事物的某些部分道理,妄执为全部的、真实的,而建立种种的错误理论,自命是觉者,实际上仍然是有漏分别心的错觉。佛陀以无漏无分别智亲证诸法的真如实相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471753543.html
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解脱,与觉者并列。
摘自《佛法解脱的原理及行法》
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净 行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07504053726.html
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能量也是物质的特殊状态 。二千五百多年前佛说:心即是物,物即是心。心即是佛,佛即是心。 佛是人,他的姓名:乔达摩.悉达多。释迦牟尼是尊称。佛,古印度语,音译 佛陀;意译:觉者(觉悟了的人)、智者(智慧...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524453856.html
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梵语‘佛陀’,译为觉者,或智者。即真正圆满觉悟诸法事理,了了分明,究竟无余的一切智人。觉有正觉、等觉、无上觉三义。正觉简别凡夫的不觉,和外道的错觉。凡夫对于事物的真相不明,起种种颠倒,所以名不觉。外道依于寻思推度,或有限的定力和通力,见着了事物的某些部分道理,妄执为全部的、真实的,而建立种种的错误理论,自命是觉者,实际上仍然是有漏分别心的错觉。佛陀以无漏无分别智亲证诸法的真如实相,对于诸法的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384164440.html
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应该了解“佛”的意义。
“佛”是“佛陀”的简称,来自梵语 Buddha 的音译。又称浮图、浮陀等,意译为觉者或智者。亦即佛陀是具足自觉、觉他、觉满,如实知见一切法的性相,成就无上正等正觉的大...,但未能破尽见思、尘沙二惑。佛陀以无漏清净的智能破除根本无明(无明惑),断尽见、思二惑,圆满菩提,成就佛道,始能成为“三觉圆,万德满”的圣者,所以也称为“阿耨多罗三藐三佛陀”,意即证得无上正等正觉者。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093068837.html